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你有没有被
歌曲《东山口的晚风》刷屏？
歌曲叙述的是恋人之间的相处故事，却也巧妙带出东山口片区的地标。
木棉落英、烟雨茫茫、晨雾与暮色笼罩着骑楼……歌词中描绘了东山口片区的四季日常，蕴藏着对此地的眷恋与热爱。
今天
越秀山君
就带大家走进歌词背后
聊一聊这些地标的往事
寺
贝
通
津
“津”即码头，在广州则指珠江边码头。广州不少江边小路被冠以“通津”之名，指“通往江边码头”的那条路，如较场西路附近的云海通津、东华东路附近的前鉴通津。
“寺”是指东山寺，“贝”通“背”。根据《广州市地名志》，这条街道因位于东山寺背后，且曾为寺贝底村居民出入的通道，故得名“寺贝通津”，意思是“东山寺背后通往海边码头的那条路”。
图/@广州日报
至于东山寺的来历，则要追溯到明朝。明成化十六年（1480），“总镇两广内官监太监”韦眷在城正东三里许建成该寺，俗称太监寺。
全寺坐东朝西，大致位于今越秀区图书馆区域，背后便是后来的寺贝通津。成化二十三年（1487），明宪宗赠寺名“永泰”。至明嘉靖年间（1522—1566），寺庙一分为二，割前殿为东山庙。于是，同一个寺庙有了“太监”“永泰”和“东山”三种叫法。
提到寺贝通津，就不得不提位于42号的隅园。它与春园、逵园、简园、明园合称东山“新河浦”五大名园的隅园。隅园大约建成于1932年，其主人是著名的造船专家、时任国民革命海军造船总监的伍景英，该楼由他亲自设计。
隅园的整体风格源自英伦，但在各式建筑装饰里融入了本地特色，曾被誉为“西曲中词”。
图/
庙
前
西
“庙”指的是东山庙，“前”“西”指代方位。
明嘉靖四十年（1561年），为保粤东叛乱平息，广州士绅急赴佛山祖庙迎真武大帝行身坐镇东山寺，祈求平安。说也神奇，神到之日，大获太平！百姓大喜，铸金童玉女铜像供奉（现藏于广东省博物馆），更将真武殿扩成东山庙。
图/
顺治七年，平南王尚可喜率清军攻破广州城，重修东山寺。从此僧侣敲木鱼于后寺，百姓拜真武于前庙，袅袅香烟里，明代迎来的“东山守护神”，在清代延续了香火。
清末民初，东山寺庙逐渐荒废。1922年，东山庙旧地辟为东山公园（今东山公交总站及署前路小学位置）。
如今的庙前西，已成为风靡年轻一代的潮流街区。2022年，“一方东山”文化创意园落户于此，至今已吸引超40余家文化创意企业进驻，年租金及营收贡献超1400万元。
去年，二期正式开园，引入文化艺术策展空间、广东文艺名家交流中心等IP。旁边，曾被誉为广州最具烟火气“平民球场”的均益球场，亦焕新回归。东山口（庙前西）商圈先后获评全国城市新一线街区案例、省级特色步行街（商圈）。
龟
岗
第一次世界大战期间，欧美华侨纷纷回国，在广州寻找落脚之处，但城里与西关，早已针插难入。于是，他们把目光转向城东。从1915年开始，美洲华侨黄葵石等人，在东山开辟新住宅区，因这里的山岗如龟背，故取名“龟岗”。他们在龟岗买了十几亩荒地，挖掘平整，开辟了龟岗一、二、三、四马路，分段出售，兴建房屋。
龟岗的房子建起来后，其他华侨争相仿效，在后来的十年间，由华侨开辟的道路和投资兴建的住宅区，遍布东山，1916年开辟了署前路；1918年开辟了启明大马路至四马路、合群一、二、三马路、恤孤院路和新河浦路；1920年开辟了美华路。街区道路网络渐次形成。
图/
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